Аптека, улица, фонарь
Лаборатория наивной картографии
Как будет выглядеть ваш район и привычные маршруты на карте, если вы нарисуете её сами? Сколько отличий найдётся, если эту же карту попробует нарисовать ваш друг? Карта — это рисунок, который показывает не только расположение объектов, но и представление о том, где мы живём: какие места для нас особенно важны, а какие труднодоступны или невидимы, какие маршруты привычны, а какие совершенно незнакомы. Карта — это история, именно поэтому карты появляются не только в навигаторах, но и в литературе, компьютерных играх и арт-проектах.
На лаборатории по наивной картографии мы узнаем, что такое ментальные карты, как их используют урбанисты, художники, писатели и гейм-дизайнеры, какую роль они играют в медиапроектах. А ещё создадим свои наивные карты Некрасовки и её окрестностей.
Участников ждут 6 встреч. Каждая длится 2,5 часа с перерывом. Первая часть встречи — лекция, вторая — практический эксперимент, на котором мы сами будем пробовать создавать разного рода карты.
На лаборатории по наивной картографии мы узнаем, что такое ментальные карты, как их используют урбанисты, художники, писатели и гейм-дизайнеры, какую роль они играют в медиапроектах. А ещё создадим свои наивные карты Некрасовки и её окрестностей.
Участников ждут 6 встреч. Каждая длится 2,5 часа с перерывом. Первая часть встречи — лекция, вторая — практический эксперимент, на котором мы сами будем пробовать создавать разного рода карты.
Прошедшие лекции
Какую роль карты играют в художественной литературе? Первое, что приходит на ум, — эпопея Джона Рональда Руэла Толкина «Властелин колец», к которой приложена карта Средиземья, где происходит всё действие книги. Её нарисовал сын Толкина по указаниям отца. А в более ранней повести «Хоббит, или Туда и обратно» есть карта, нарисованная самим Толкином. И если карта Средиземья помогает читателю сориентироваться в мире, придуманном автором, то карта, приложенная к Хоббиту, — это ровно та карта, которой пользуются герои романа, карта сокровищ. Получается, в этом случае она выступает не только дополнением к тексту, но и важным элементом повествования.
Рядом с каким мысом можно найти Лапуту? Каким образом складывалась традиция включать карту в литературное произведение? Почему все названия на карте «Утопии» Томаса Мора обозначают отсутствие? Как правильно читать карту страны Нежности? Об этом и многом другом рассказывает в лекции Мария Неклюдова.
Рядом с каким мысом можно найти Лапуту? Каким образом складывалась традиция включать карту в литературное произведение? Почему все названия на карте «Утопии» Томаса Мора обозначают отсутствие? Как правильно читать карту страны Нежности? Об этом и многом другом рассказывает в лекции Мария Неклюдова.
Мария Неклюдова
заведующая лабораторией историко-культурных исследований ШАГИ РАНХиГС
Люди с древних времён играют в настольные игры. Для нас это приятный способ провести вечер в кругу друзей или скоротать время, раньше же игры часто были связаны с мистическими и религиозными сюжетами. В одних странах душа путешествовала в загробный мир, в других — фигурки, добравшись до цели, принимали новую веру.
В рамках лаборатории наивной картографии игровед Пётр Ершов рассказал о картах и схемах, по которым уже много сотен лет путешествуют игроки. Из лекции вы узнаете, откуда пришли механики популярных сегодня игр, как придумать собственную игру-бродилку и как игры отражают восприятие мира в разные эпохи.
В рамках лаборатории наивной картографии игровед Пётр Ершов рассказал о картах и схемах, по которым уже много сотен лет путешествуют игроки. Из лекции вы узнаете, откуда пришли механики популярных сегодня игр, как придумать собственную игру-бродилку и как игры отражают восприятие мира в разные эпохи.
Пётр Ершов
руководитель проекта «Старинная игротека», исследователь культуры досуга
Лаборатория наивной картографии «Аптека, улица, фонарь». «Наивные карты в медиапроектах»
Давно известно, что мы гораздо лучше воспринимаем и запоминаем информацию, если она представлена в виде истории. Такой способ подачи информации называют сторителлингом. Его используют и в школьных учебниках, и в рекламе, и в играх. А как можно использовать карту, чтобы рассказать интересную историю?
В лекции Александра Гаганова и Илья Чеберин рассказывают, что изображено на самой первой в мире карте, почему люди в древности часто рисовали карты загробного мира, что делает Самара на эсхатологической модели мира XIII века и как именно используют карты современные медиа.
Давно известно, что мы гораздо лучше воспринимаем и запоминаем информацию, если она представлена в виде истории. Такой способ подачи информации называют сторителлингом. Его используют и в школьных учебниках, и в рекламе, и в играх. А как можно использовать карту, чтобы рассказать интересную историю?
В лекции Александра Гаганова и Илья Чеберин рассказывают, что изображено на самой первой в мире карте, почему люди в древности часто рисовали карты загробного мира, что делает Самара на эсхатологической модели мира XIII века и как именно используют карты современные медиа.
Александра Гаганова
автор гонзо-этнографического сообщества «Чернозём"
Илья Чеберин
автор гонзо-этнографического сообщества «Чернозём»
По словам консультанта Метростроя Джорджа Моргана, строительство Московского метрополитена оказалось феноменальным, потому что на начало 1934 года проект был готов лишь на 6%, а к 1935-му реализован почти полностью. Вместе с первым метро появились и его схемы, которые за долгую историю подземки менялись много раз, а вместе с тем меняли и наше представление о Москве.
В очередной лекции автор пеших прогулок в этнографическом сообществе «Чернозём» Полина Ячменникова рассказывает о влиянии схем метрополитена на наше представление о городе — и наоборот. Почему центр меньше, чем кажется? На какой станции метро чаще всего ищут путь к МГУ? Как правильно — «ветка» или «линия» и похожи ли схемы метро исследователей города на схему, придуманную дизайнерами? Об этом и многом другом в лекции «Следующая станция: Выхино».
В очередной лекции автор пеших прогулок в этнографическом сообществе «Чернозём» Полина Ячменникова рассказывает о влиянии схем метрополитена на наше представление о городе — и наоборот. Почему центр меньше, чем кажется? На какой станции метро чаще всего ищут путь к МГУ? Как правильно — «ветка» или «линия» и похожи ли схемы метро исследователей города на схему, придуманную дизайнерами? Об этом и многом другом в лекции «Следующая станция: Выхино».
Полина Ячменникова
автор и составитель пеших прогулок в этнографическом сообществе «Чернозём», магистрант факультета журналистики МГУ им. М.В. Ломоносова, создатель инклюзивных культурных проектов и большой фанат не только больших городов
Ментальные карты — это исследовательская методика, которая позволяет понять, как горожане, приезжие или туристы воспринимают городское пространство. Но выглядят эти карты разочаровывающе — порой понять, что там изображено, довольно сложно. Зачем вообще разбираться в каракулях, оставленных на листочке человеком, который явно не умеет рисовать карты?
В лекции Михаил Алексеевский рассказывает, почему исследователи радуются, когда понимают, что человек не умеет рисовать, какую книгу об этом методе точно стоит прочесть, что изобразит на ментальной карте России калининградец и какие ментальные карты рисовать интереснее всего
В лекции Михаил Алексеевский рассказывает, почему исследователи радуются, когда понимают, что человек не умеет рисовать, какую книгу об этом методе точно стоит прочесть, что изобразит на ментальной карте России калининградец и какие ментальные карты рисовать интереснее всего
Михаил Алексеевский
руководитель Центра городской антропологии
Ленд-арт — направление в современном искусстве, которое работает с ландшафтом и средой. Работы ленд-арта часто «пустые» с точки зрения общепринятого представления о содержании, в них нечего искать, там нет истории. Порой они кажутся нам объектами, которых раньше никогда не существовало, или чем-то доисторическим. Мы не можем понять, в каком году или каком веке сделаны эти работы, — так у ленд-арта выстроены отношения со временем.
В лекции Анна Приходько рассказывает, почему «почвенные» работы нам часто понятны интуитивно, что чешская художница Магдалена Етелова проецирует на руины, почему американскому художнику Роберту Смитсону было важно, чтобы усилия по монтированию его работ были потрачены впустую, и зачем размещать скульптуры в местах, куда в принципе невозможно попасть.
В лекции Анна Приходько рассказывает, почему «почвенные» работы нам часто понятны интуитивно, что чешская художница Магдалена Етелова проецирует на руины, почему американскому художнику Роберту Смитсону было важно, чтобы усилия по монтированию его работ были потрачены впустую, и зачем размещать скульптуры в местах, куда в принципе невозможно попасть.
Анна Приходько
художник, куратор, педагог